Sponsorlu Bağlantılar
Kuran-ı Kerim’'n Kitap Haline Getirilmesi ve Çoğaltılması Hakkında Kısaca Bilgi,
Hz. Muhammed’in vefatının ardından, bir kesim insanın islam dininden vazgeçmeye başladığı görülmüştür. Çok geçmeden bu sayı çok artmıştır ve birçok insan islam dininden dönmeye yönelmiştir. Bununla birlikte ordu da verilen kayıplar Hz. Ebubekir ve Hz. Ömer’i endişelendirmiş ve önlem almaya götürmüştür. Bu dönem içinde Kuran’ı yazan ve mushaf oluşturan insanların elindeki sayfaların belirli bir sırası yoktu. Hz. Ömer’in çabası ve ısrarıyla Halife Hz. Ebubekir’i ikna etmesi sonucu Kuranı Kerim’in toplanarak kitap haline getirilmesi kararı alındı. Bu görev için Zeyd bin Sabit uygun görüldü. Zeyd bin Sabit’in endişelerini gidermek için Hz. Ömer onunla görüşme yaptı ve ikna etti. Hemen iş başına koydular, öncelikle elinde Kuran metni olan insanlardan bu yazılar istendi. Bu yazıların Hz. Muhammed’e ait olduğunu kanıtlamak içinde iki şahit getirme şartı koşuldu. Titiz ve itinalı bir çalışma sonrası metinler birleştirildi, Halife Hz. Ebubekir’e teslim edildi. Daha sonra ise başında Zeyd bin Sabit’in bulunduğu dört kişilik bir komisyon ile Kuran nüshalarını çoğalttılar. Çeşitli bölgelere gönderilen Kuranlar her yerde okunmaya başlandı. Nüshaların bolluğu sebebiyle günümüze kadar en ufak bir yanlış olmadan gelebildi.
Hz. Muhammed’in vefatının ardından, bir kesim insanın islam dininden vazgeçmeye başladığı görülmüştür. Çok geçmeden bu sayı çok artmıştır ve birçok insan islam dininden dönmeye yönelmiştir. Bununla birlikte ordu da verilen kayıplar Hz. Ebubekir ve Hz. Ömer’i endişelendirmiş ve önlem almaya götürmüştür. Bu dönem içinde Kuran’ı yazan ve mushaf oluşturan insanların elindeki sayfaların belirli bir sırası yoktu. Hz. Ömer’in çabası ve ısrarıyla Halife Hz. Ebubekir’i ikna etmesi sonucu Kuranı Kerim’in toplanarak kitap haline getirilmesi kararı alındı. Bu görev için Zeyd bin Sabit uygun görüldü. Zeyd bin Sabit’in endişelerini gidermek için Hz. Ömer onunla görüşme yaptı ve ikna etti. Hemen iş başına koydular, öncelikle elinde Kuran metni olan insanlardan bu yazılar istendi. Bu yazıların Hz. Muhammed’e ait olduğunu kanıtlamak içinde iki şahit getirme şartı koşuldu. Titiz ve itinalı bir çalışma sonrası metinler birleştirildi, Halife Hz. Ebubekir’e teslim edildi. Daha sonra ise başında Zeyd bin Sabit’in bulunduğu dört kişilik bir komisyon ile Kuran nüshalarını çoğalttılar. Çeşitli bölgelere gönderilen Kuranlar her yerde okunmaya başlandı. Nüshaların bolluğu sebebiyle günümüze kadar en ufak bir yanlış olmadan gelebildi.