Sponsorlu Bağlantılar
Oruçlu iken dişine ilaç koymanın hükmü nedir?
Oruçlu kimse ağrıyan dişine ilâç koysa, karanfil gibi birşeyler ilâve etse, orucu bozulur mu? Oruçlu kimsenin ağrıyan dişine karanfil gibi birşey koyup acısını, yahut tadını boğazında hissetmesi orucunu bozmaz. Yeter ki bu ilâcın parçası karnına gitmesin, sadece boğazında koku duymakla kurtulmuş olsun. Muhît kitabında şöyle denmektedir: İlâçların tadı ve ıtırın kokusu, boğazda hissedilmesiyle oruç bozulmaz.
Diğer fıkıh kitaplarında şu hüküm de yer almaktadır:
Oruçlu kimsenin dişleri arasında kalan yemek kırıntıları oruçlu iken boğazından içeri kaçsa bakılır. Bu kaçan yemek parçası nohuttan küçükse orucu bozmaz, küçük değilse orucu bozar, sonra o günkü orucu kaza etmesi gerekir.
Bununla beraber, dikkat etmeli, mümkün olduğu kadarıyla böyle ilâç kullanımını iftardan sonraya tehir etmeli, şüpheli duruma yaklaşıp da vesveseye mâruz kalmamalıdır.
Zaruret halinde bir mecburiyet olursa ona zaten şüphe edilmeyecek şekilde müsaade vardır. Zaruretler mahzurları mübah kılar. Ağrının dayanılmazlığı gibi.
(İslâmî Araştırmalar ve Şer'î Fetvalar) kitabında bilgi vardır.
Ahmet Şahin
Oruçlu kimse ağrıyan dişine ilâç koysa, karanfil gibi birşeyler ilâve etse, orucu bozulur mu? Oruçlu kimsenin ağrıyan dişine karanfil gibi birşey koyup acısını, yahut tadını boğazında hissetmesi orucunu bozmaz. Yeter ki bu ilâcın parçası karnına gitmesin, sadece boğazında koku duymakla kurtulmuş olsun. Muhît kitabında şöyle denmektedir: İlâçların tadı ve ıtırın kokusu, boğazda hissedilmesiyle oruç bozulmaz.
Diğer fıkıh kitaplarında şu hüküm de yer almaktadır:
Oruçlu kimsenin dişleri arasında kalan yemek kırıntıları oruçlu iken boğazından içeri kaçsa bakılır. Bu kaçan yemek parçası nohuttan küçükse orucu bozmaz, küçük değilse orucu bozar, sonra o günkü orucu kaza etmesi gerekir.
Bununla beraber, dikkat etmeli, mümkün olduğu kadarıyla böyle ilâç kullanımını iftardan sonraya tehir etmeli, şüpheli duruma yaklaşıp da vesveseye mâruz kalmamalıdır.
Zaruret halinde bir mecburiyet olursa ona zaten şüphe edilmeyecek şekilde müsaade vardır. Zaruretler mahzurları mübah kılar. Ağrının dayanılmazlığı gibi.
(İslâmî Araştırmalar ve Şer'î Fetvalar) kitabında bilgi vardır.
Ahmet Şahin